2018-10-24 11:23 光明論微信公號-胡印斌 

這兩天，一則關于份子錢的新聞引起了諸多討論。

據媒體報道，前不久，重慶一家企業的員工小徐與男友結婚?；檠绠斕?，前來出席的一個同事代表給她轉賬，寫明金額1314元，告訴她這是部門18個同事的集體隨禮，祝愿他們“一生一世相愛”。“他們結婚的時候，我最少也要隨禮300塊錢，可如今到我結婚，卻來這么一出。”小徐說，看到紅包的那一刻，頓時有種被欺負的感覺。

18個同事居然包了一個1314元的紅包，確實有點拿不出手。你看你看，人均還不到百元，這在“份子錢”忽忽悠悠不斷走高的今天，多乎哉？不多也。

也難怪小徐心理有陰影。一來，這不符合“對等原則”。我給你們最少300塊，你們卻這么對我，合適嗎？友誼的小船在高低錯落中，沒準兒就翻了。

二來，這也不符合“面子原則”。中國式婚禮最講究的，是面子。“翻譯”出來就是，你收到的紅包越大，給你紅包的朋友圈越大，則你的面子就越是舒展。平時可能還不怎么計較，在婚喪嫁娶的“人生巔峰”，卻不能不計較。

如此看來，一個“份子錢”，實在是蘊藏著傳統中國的諸多秘密，很難以等閑視之。所謂“如鯁在喉，不吐不快”，有人勸小徐，這個事過去就算了，可問題是，這事非但很難“過去”，也不可能“算了”。

也即，“份子錢”固然代表的是情誼和祝福，就好比大家喝酒時的標準語體一樣：“啥也甭說了，都在酒里”，按理說，不應該拿紅包薄厚作為衡量。但是，既然是“份子錢”，則其前提和基礎，正在于錢的數量。某種程度上講，錢數的多少與情分的厚薄，其實是一種正相關的關系。很多時候，“禮輕情意重”的說法，只是一種漂亮話而已。

這也可以解釋，為什么很多中國人盡管平時十分節儉，但在婚喪嫁娶時卻十分舍得。無他，精神層面與物質世界的種種牽扯，讓人無奈，卻也很難掙脫。

這兩天，有媒體報道，10月份是婚禮旺季，從200元到600元乃至更多，隨禮的“份子錢”成為不少大學生的沉重負擔。某位從大一就開始“隨份子”的大學生說，還沒畢業，就給近30位同學隨過“份子”。

想象一下，在未來的歲月里，這些已經隨出去的“份子錢”，又會帶來多少“對等回款”的期待，以及多少失望與不滿？即以小徐而言，其念念不忘之前她隨出去的300元，不也是一種隱隱的放貸心理？

現下要做的，不是去指責某一個人，也不是將事件歸結為某個與自己不睦同事的操弄。而是應該盡最大可能減少“份子錢”的貨幣價值、加持其情感表達的成分。

這樣的切割當然很難，但卻勢在必行。不然，愈來愈沉重的包袱，必然會壓垮一茬一茬的青年。

要明白，隨份子不是放貸，更不是把雞蛋放在多個籃子里。本質上講，應該是一種人際之間的美好祝福。就像每個人人生旅途上不期而至的一樹燦爛或一朵嬌艷，表示到了，也領略到了，也就可以了。大家不妨繼續往前走，誰也不要有太多的負擔。果如此，彼此其實更輕松，也更自由，不會再被各種枷鎖牽系折磨。

當然，凡事都需要一個開端。而開端，往往意味著很多人此前的“投入”，可能會無法收回。但這也是沒有辦法的事情，舉凡新變發生，總會留下一個截面，有傷，有淚，更有多多少少的復雜情緒。從一個開闊的視野看，這些實在算不了什么。